Манский район

Особое значение для формирования исторического облика нынешней территории Манского района имеют события, происходящие когда-то и на площадях Минусинской котловины. Она издавна славится богатством следов пребывания человека самых разных эпох, от палеолита до Средневековья. Афанасьевская, окуневская, андроновская, карасукская, тагарская, таштыкская, – эти культуры существовали здесь с III тысячелетия до н.э. до первой половины I тысячелетия н.э. Уже почти триста лет ученые исследуют настоящее «царство археологии», могильники и остатки жилищ, рудники, оросительные каналы, руины крепостей, наскальные рисунки и каменные изваяния – памятники вышеперечисленных культур.

Другая великая земля – Манское белогорье, рождала народы уже не такие воинственные, как народы Енисейской котловины. Но сказано: «Кроткий унаследует землю». Видимо поэтому удачнее сложилась судьба древних саянских народов. Они не погибли под копытами северо-китайских кочевников. Они не шли завоевывать мечом и огнем соседние народы. В Манском белогорье шла другая, мирная жизнь, там одомашнивали дикого оленя. Они с миром прошли за тысячелетия от Саян до центра Европы. Саянская земля стала прародиной финно-угорских народов, их язык дожил до наших дней в названии рек Колба, Ирба, Лейба, Тонойбы. Когда эстонцы, уже в наше время, прибыли на Манскую землю, то они с удивлением нашли некоторое созвучие названий местных речек с их родным языком. Они вернулись в Саяны через тысячелетия, на землю, из которой вышел их пра-пра-народ.

Так Манская земля стала местом слияния различных культур, тысячелетним прибежищем гонимых скитальцев. Берега реки Маны принимали век от века человеческие страдания. Вода умиротворяла метущиеся и рыдающие души людей. Манская земля могла принести успокоение, потому что она сама выстрадала за миллиарды лет боль подземных бурь и смятений. Она всегда была местом культового поколения многочисленных народов Присаянья. И ее скалистые берега несут их молитвы в рисунках – солнца, шаманов, бубна, оленей и всадников.

Вехи истории: вчера и сегодня

Первое архивное упоминание о поселении на территории района относится к 1782 году. В первой четверти XIX века началось активное заселение и освоение территории района казаками. В списке населенных мест Енисейской губернии деревня Шало названа казачьей. Основано село Шалинское в 1835 году, а в 1893 году оно стало центром волости.

За годы столыпинской аграрной реформы в Енисейской губернии было образовано несколько тысяч хуторов. Так, в Манском районе на период переписи 1926 года насчитывалось 667 хуторских хозяйств, которые располагались в таежных местах, преимущественно на реках Имбеж, Колба, Манна. Хуторянами становились, в основном, выходцы из Прибалтики, а также новоселы из Белоруссии.

Яркой страницей в истории Манского района было создание на территории 5 волостей в 1918 году Степно-Баджейской партизанской республики, внёсшей огромный вклад в становление Советской власти в Сибири. Силами партизан было освобождено 14 волостей, в которых была восстановлена советская власть. Степно-Баджейская партизанская республика просуществовала 7 месяцев и 8 дней – до 14 июля 1919 года. Во многих населённых пунктах есть памятники-захоронения красным партизанам, погибших в боях с колчаковскими войсками.